Familiares de personas desaparecidas colocaron 400 fotografías de sus seres queridos en la Parroquia de la Sagrada Familia en la Ciudad de México, en el marco del Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas en 2022. Crédito: Jesuitas México.
En México, alrededor de mil personas desaparecen cada mes. Detrás de cada nombre hay familias que pasan años buscando respuestas, recorriendo zonas peligrosas para encontrar cualquier pista que les ayude a dar con el paradero de su ser querido.
La Iglesia Católica no ha sido ajena a esta situación. Obispos, sacerdotes, religiosas y laicos de todo el país han puesto en marcha diversas iniciativas para darle acompañamiento a personas que sufren día a día con el drama de las desapariciones forzadas.
Una vocación que nace del dolor de la desaparición
La desaparición de su padre en 2009 marcó para siempre la vida de Javier Álvarez Armendáriz, diácono transitorio de la Diócesis de Ciudad Juárez, en la frontera de México con Estados Unidos. En entrevista con ACI Prensa, contó que cuando tenía alrededor de 11 años vio cómo un grupo armado irrumpió en casa de su abuela para llevarse a su tío y su papá.
“Todos estábamos niños; entraron a la casa, nos tiraron al piso los secuestradores y nos apuntaban con las pistolas”, recordó Álvarez. “A partir de ahí, ya nunca supimos de ellos”.
Álvarez aseguró que “las heridas que causó esta situación” no lo alejaron de su fe y, al contrario, “Dios me ayudó a reflexionar más a profundidad sobre ellas”. Señaló que en el seminario encontró herramientas para aprender a “conllevar, con la gracia de Dios, estas heridas y las supe unir también a mi formación sacerdotal”.
Su propia historia lo llevó a acercarse a familias buscadoras de Ciudad Juárez y a participar, desde su etapa como seminarista, en iniciativas de acompañamiento junto con sacerdotes, laicos y organizaciones de derechos humanos, una experiencia que, asegura, le ha ayudado a darse cuenta de que “hay gente que sufre en silencio”.
Álvarez invitó a todos los que sienten que “tienen su fe baja” o “la esperanza perdida” a acercarse a Dios, porque “Dios comprende los corazones, Dios sabe cuáles son nuestros procesos y sabe cuáles son nuestras heridas”.
¿Por qué la gente desaparece en México?
La desaparición de personas en México no responde a una sola causa. En un informe publicado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) se reconoce que la “desaparición de personas en México tiene una relación fundamental con la actuación del crimen organizado, que en diversos contextos opera en estrecha connivencia con agentes estatales”.
La CIDH documenta casos en los que las personas son utilizadas para la “explotación sexual” o “trabajo forzado”, así como desapariciones utilizadas como “ajuste de cuentas o castigo por ocultar información a la organización delictiva”. También reconoce casos en los que estas prácticas son empleadas “como medida para enviar mensajes a grupos rivales y demostración de poder”; entre otras causas.
De acuerdo con cifras oficiales de la Secretaría de Gobernación de México, desde el 31 de diciembre de 1952 hasta la fecha hay 134.799 personas sin ser localizadas. El Estado de México, Tamaulipas y Jalisco concentran el mayor número de registros.
En este contexto han surgido las “familias buscadoras”, grupos de personas que, debido a la falta de respuesta y acción efectiva por parte de las autoridades, recorren áreas peligrosas como basureros, fosas clandestinas e incluso sitios de prostitución, en busca de pistas que puedan llevar al paradero de sus seres queridos.
¿Qué hace la Iglesia Católica para acompañar a quien sufre?
Ante esta realidad, la Iglesia Católica ha desarrollado diversas iniciativas para hacerse cercanas a las familias que enfrentan la desaparición de un ser querido.
En entrevista con ACI Prensa, el P. Jorge Atilano González Candia, director ejecutivo del Diálogo Nacional por la Paz, mencionó que en distintas comunidades se organizan jornadas de oración, Misas y actividades en los espacios parroquiales para visibilizar esta problemática.
Asimismo, indicó que también se han creado centros y círculos de escucha destinados a personas que han sufrido violencia, como “un mecanismo para sanar heridas y atender los traumas de la violencia”.
Otra de las iniciativas que avanza gracias al impulso de la Iglesia son los “Buzones de Paz”, cajas instaladas en parroquias, cárceles o sitios concurridos, donde las personas pueden proporcionar información confidencial que pueda ayudar a la localización de una persona. Según el P. Atilano, esta herramienta “ya ha dado frutos positivos”.
El sacerdote también destacó el papel de la Iglesia como puente entre las familias y las autoridades, mediante “espacios de diálogo con gobierno federal o gobiernos estatales para atender sus demandas”.
“No es nada más por sentimentalismo”
Dos sacerdotes que apoyan a familias de desaparecidos coinciden en la importancia de “ayudarlas a sentirse confortadas”.
En la Diócesis de Ciudad Juárez, el P. Héctor Xavier Villa dijo a ACI Prensa que la Iglesia Católica se siente responsable de acompañar a las familias, porque “son parte de nuestro pueblo que sufre”. Encontrar a quienes han desaparecido, añadió, “es un derecho de justicia”.
“Simplemente lo que quieren es una escucha”
Ecatepec, en el centro del país, es el segundo municipio en el Estado de México donde más registros de personas desaparecidas existen y el P. Luis Alberto Sánchez ha acompañado personalmente a familias durante búsquedas.
En entrevista con ACI Prensa, explicó que muchas veces no piden grandes respuestas, sino presencia: “Simplemente lo que quieren es una escucha, un abrazo, [alguien] que pueda estar en el momento en el cual se va llevando esa búsqueda”.
“En el momento en el cual aparece un vestigio, ya sea una camisa, un pantalón, un hueso que les lleve a su ser querido, ahí es cuando nosotros podemos poder aprovechar en decirles: ‘Dios está con ustedes’”.
El P. Sánchez señaló que la presencia de la Iglesia frente a esta realidad “no es nada más por sentimentalismo”, sino que nace de la necesidad de salir al encuentro “con el que sufre, con el que necesita, con el que requiere de la presencia del Señor”.
Fuente: www.aciprensa.com
